剧情简介
这种“慢”，后来成为诸多导演处理电影中老人形象的一种方式。无论是阿巴斯·基亚罗斯塔米、萨蒂亚吉特·雷伊，还是小津安二郎、侯孝贤、万玛才旦等导演，他们电影中的老人形象往往都与“慢”的时间挂钩，使影像逐渐走向一种“状态”。如小津安二郎《东京物语》结尾，失去妻子的老人独居家中，轻摇蒲扇，视线向画外望去，若有所思，游走于“物”与“思”之间的物哀之情缓缓流出。同样，侯孝贤《童年往事》中，祖母每日坐在方桌旁摆弄针线，当其离世之后，导演再次拍摄祖母常用的方桌，斯人已逝而静物长留，此刻的方桌俨然代替了已故祖母的在场。在这里，小津安二郎与侯孝贤均以极为隐忍克制的方式处理老人的形象，以固定机位长镜头的形式捕捉不断流动的时间，进而使得影片在此刻构成了一种“状态”。这种“状态”，是剧中人物对于生命、生活本身的思索与反应，在流动的时间里引领观众走向沉思，宛如剧中老人于夕阳残尽中对人生的回眸，让影片增添了一份厚重，生成难以言说的情感，或曰“余味”，或曰“苍凉”。20世纪90年代后拍摄的井冈山题材电影，以影像刻画、动态变化等多样化方式呈现特有的“井冈山精神”，此类电影既是“井冈山精神”的真实写照，也是弘扬“井冈山精神”、传播红色文化的重要载体。其通过真实再现井冈山革命历程，使观众更为直观地感受革命斗争，并依托人物影像刻画、历史过程重现展开叙事，带领观众深刻感知“井冈山精神”。在井冈山题材影像中，各类人物成为“井冈山精神”的重要载体，革命者、劳动人民及反派形象都在人物塑造过程中服务于主题电影的文本叙事，以激发观众认同并感悟“井冈山精神”，坚定文化自信。在井冈山题材影像中，通过人物形象的刻画、战斗场面的重塑，为观众呈现出生动形象的影响故事，也承载着“井冈山精神”蕴含的坚定不移的革命信念、坚持党的绝对领导、密切联系人民群众的思想作风及一切从实际出发的思想路线、艰苦奋斗的作风。例如，在电影《井冈山》中，创作者重塑了革命斗争的历史场面，以战火纷飞、硝烟弥漫的画面，结合宏大壮阔的场面营造强烈的视觉冲击，在身临其境中直接观众内心，也直接展现出革命者自强不息、英勇奋斗的伟大精神，成为承载“井冈山精神”的重要影像。
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